📖 说文解字

木下曰本。从木，一在其下。

📚 康熙字典

【辰集中】【木字部】 本 〔古文〕楍㮺【唐韻】【正韻】布忖切【集韻】【韻會】補衮切，奔上聲。【說文】木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。【左傳·昭元年】木水之有本原。【班固·西都賦】元元本本，殫見洽聞。　又【玉篇】始也。　又【廣韻】舊也，下也。【禮·禮器】反本修古，不忘其初。【爾雅·釋器疏】柢本也，凡物之本，必在底下。　又【左傳註】豫爲後地曰張本。　又【曲禮】韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。　又【集韻】【類篇】逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。　又叶方典切，音匾。【班婕妤·擣素賦】調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。考證：〔【曲禮註】韭曰豐本。〕　謹按韭曰豐本係經文，非註文，謹省註字。

🎯 含「本」的成语

秉要执本 bǐng yào zhí běn 秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
江山易改，本性难移 jiāng shān yì gǎi，běn xìng nán yí 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
本枝百世 běn zhī bǒi shì 指子孙昌盛，百代不衰。
端本澄源 duān běn chéng yuán 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
本固邦宁 běn gù bāng níng 指人民安居乐业则国家太平。
弃本求末 qì běn qiú mò 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
逐末弃本 zhú mò qì běn 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
本末源流 běn mò yuán liú 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

📝 含「本」的诗词

送本中上人
王冕 · 元代
寄酬邺王罗令公五首（一本前三首题作感德叙
罗隐 · 唐代
哨遍 题坐忘齐 强村丛书本瓢泉词一卷，用传
朱唏颜 · 元代
戏赠无本
孟郊 · 唐代
本意（癸丑三月十九日，用明杨孟载韵）
陈维崧 · 清代
向日本话剧团献诗 北京
老舍 · 近现代代

💬 含「本」的名句

「仆本多悲者，年来不悟春。登高一游目，始觉柳条新。杜陵犹识汉，桃源不辨秦。暂若升云雾，还似出嚣尘。赖得」 —— 乔侃 「知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。莫忘」 —— 齐己 「天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。自然成妙用，孰知其指的。罗络四季间，绵微无一隙。日月」 —— 李白 「阴深山有瘴，湿垫草多虻。众噬锥刀毒，群飞风雨声。汗粘疮痏痛，日曝苦辛行。饱尔蛆残腹，安知天地情。千山」 —— 元稹 「紫陌绝纤埃，油幢千骑来。剖辞纷若雨，奔吏殷成雷。圣泽初忧壅，群心本在台。海鳞方泼剌，云翼暂徘徊。芳室」 —— 卢纶